[สองฝั่งช่องแคบ] การหลบหนีและการอยู่ต่อของเยาวชนจีน ฮ่องกง ไต้หวันร่วมสมัย: กลไกทางจิตวิทยาของการย้ายถิ่น
bellala 央廣9 ชั่วโมงที่แล้วแก้ไขแล้ว
เมื่อแรงกดดันของพื้นที่เกินขีดจำกัดที่บุคคลจะรับได้ เราถูกบังคับให้เลือกระหว่าง "การจากไป" กับ "การอยู่ต่อ"
ต้นทุนการอยู่รอดของผู้ "พลัดถิ่น": ความขัดแย้งระหว่างเสรีภาพและความรู้สึกผิด
สำหรับ "ผู้พลัดถิ่น" ที่เลือกจากไป หรือแม้กระทั่งถูกบังคับให้ลี้ภัยเช่นฉัน เมื่อมาถึงโลกเสรี แน่นอนว่าพวกเขาได้รับความรู้สึกของการหายใจอย่างอิสระจากความกลัว แต่ "เสรีภาพ" ที่สูงส่งทางทฤษฎี ในชีวิตประจำวันกลับประกอบด้วยความสูญเสียและการแตกแยกที่ไม่มีที่สิ้นสุด
ในใจของเยาวชนพลัดถิ่น มักจะมีความรู้สึก "ความรู้สึกผิดของผู้รอดชีวิต" (Survivor's guilt) ที่ไม่จางหายไป เมื่อฉันดื่มชานมไข่มุกในร้านชาสไตล์ฮ่องกงในไทเป มองดูทิวทัศน์ถนนที่เงียบสงบข้างนอก หน้าจอโทรศัพท์กลับปรากฏข่าวเพื่อนเก่าถูกพิจารณาคดีในศาลฮ่องกง ความรู้สึกที่ผิดเพี้ยนอย่างรุนแรงของกาลเทศะนี้ ทำให้เสรีภาพของเรามีความรู้สึกผิดแต่กำเนิด ในดินแดนต่างแดน เรากลายเป็นคนชายขอบทางวัฒนธรรม พูดภาษาจีนกลางหรือภาษาอังกฤษด้วยสำเนียง พยายามอย่างยิ่งที่จะสร้าง "ชุมชนดิจิทัล" ทางออนไลน์ พยายามรักษาการเชื่อมต่อที่เปราะบางกับบ้านเกิด เรากลัวว่าเรากำลังจะถูกบ้านเกิดลืม และเราก็กลัวว่าเรากำลังจะลืมบ้านเกิด
แนวป้องกันทางจิตวิทยาของผู้ "อยู่ต่อ": การอพยพภายในที่เงียบงัน
ผู้คนจำนวนมากขึ้นเลือก หรือถูกบังคับให้อยู่ในที่เดิม ไม่ว่าจะเป็นในฮ่องกงที่ถูกควบคุมอย่างเข้มงวด หรือในจีนภายใต้แรงกดดันจากอำนาจนิยม เยาวชนที่อยู่ต่อกำลังสร้างป้อมปราการทางจิตวิทยาที่ไม่เหมือนใคร - "การอพยพภายใน" (Internal Emigration)
นี่คือการปิดประเทศทางจิตวิญญาณ ในทางกายภาพ พวกเขาใช้ชีวิตและทำงานตามปกติ สอดคล้องกับอัลกอริทึมของการแสดงประจำวันของระบบ แต่ทางจิตใจ พวกเขาได้ตัดช่องทางการเห็นอกเห็นใจกับเรื่องเล่าสาธารณะออกไปโดยสิ้นเชิง
ในฮ่องกง เยาวชนเริ่มถอนอารมณ์กลับไปสู่ขอบเขตส่วนตัวอย่างยิ่งยวด หันไปหาความหลงใหลในดนตรีอินดี้ท้องถิ่น การสนับสนุนร้านค้าเล็กๆ อย่างเงียบๆ โดยใช้ "ความเงียบที่ไม่ร่วมมือ" เพื่อต่อต้านเสียงที่ไม่มีที่สิ้นสุดจากทางการ
ในจีน เยาวชนเลือกที่จะไม่แยแสโดยสิ้นเชิง ไม่สนใจประเด็นสาธารณะใดๆ อีกต่อไป และจำกัดชีวิตของตนเองให้แคบลงเหลือเพียงสัตว์เลี้ยง อนิเมะ หรือการบริโภควัตถุล้วนๆ นี่คือการปกป้องตนเองแบบเฉื่อยชาอย่างยิ่ง - เมื่อไม่สามารถต่อต้านความเป็นจริงได้ ก็มีเพียงการปฏิเสธประสาทสัมผัสของตนเองเท่านั้น จึงจะสามารถรักษาความสมบูรณ์ทางจิตใจที่เหลืออยู่น้อยนิดไว้ได้ภายใต้การบดขยี้ของวงล้อขนาดใหญ่
เมื่อพรมแดนในโลกแห่งความเป็นจริงถูกปิดล้อมด้วยลวดหนามและกำแพงกฎหมายสูงส่ง ความรู้สึกและอัตลักษณ์ของเยาวชนจีน ฮ่องกง และไต้หวัน กำลังอพยพครั้งใหญ่ไปยังพื้นที่ดิจิทัล อินเทอร์เน็ตไม่ได้เป็นเพียงสื่อกลางในการส่งข้อมูลอีกต่อไป มันได้กลายเป็น "Heterotopia" สำหรับคนรุ่นนี้ในการข้ามขีดจำกัดทางภูมิศาสตร์ เพื่อค้นหาพวกเดียวกัน
"เสียงสะท้อนของมนุษย์เงินเดือน" ข้ามพรมแดนทางภูมิศาสตร์
เมื่อปราศจากป้ายทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ เยาวชนจากทั้งสามภูมิภาคแสดงให้เห็นถึงความสอดคล้องทางจิตใจที่น่าทึ่งเมื่อเผชิญกับการแสวงหาประโยชน์ของทุนนิยมยุคปลาย มีม (Meme) เกี่ยวกับการแสวงหาประโยชน์ในที่ทำงาน การยังคงซื้อบ้านไม่ได้เมื่ออายุสามสิบ และความรู้สึกว่างเปล่าอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับอนาคต มักจะส่งผลกระทบต่อจิตใจของเยาวชนทั้งสามภูมิภาคพร้อมกัน
ในพื้นที่ดิจิทัลแบบกระจายศูนย์เหล่านี้ ตัวอักษรจีนตัวย่อ ตัวอักษรจีนตัวเต็ม และภาษาจีนกวางตุ้งผสมปนเปกันในส่วนความคิดเห็น ณ จุดนี้ ทุกคนไม่ใช่ตัวแทนของ "ประเทศ" หรือ "ระบบการเมือง" อีกต่อไป แต่เป็นเพียงเยาวชนร่วมสมัยที่แบ่งปันสถานการณ์การเอาชีวิตรอดที่คล้ายคลึงกัน "ชุมชนเสมือนจริง" ที่สร้างขึ้นผ่านอารมณ์ขันร้ายกาจและการเยาะเย้ยตนเอง ในระดับหนึ่ง ได้ละลายความรู้สึกโดดเดี่ยวที่เกิดจากความเป็นจริงทางภูมิรัฐศาสตร์ และทำให้บุคคลจำนวนมากที่รู้สึกอึดอัดในความเป็นจริง ตระหนักว่าพวกเขาไม่ได้อยู่เพียงลำพังในความมืด
แรงปะทะระหว่างกำแพงอัลกอริทึมและการแทรกซึมทางวัฒนธรรม
อย่างไรก็ตาม ในพื้นที่ที่ละเอียดอ่อนซึ่งเกี่ยวข้องกับอัตลักษณ์และบาดแผลทางประวัติศาสตร์ การบิดเบือนของกำแพงข้อมูลและอัลกอริทึมชาตินิยม มักจะผลักดันเยาวชนทั้งสามภูมิภาคไปสู่การเผชิญหน้าอย่างรุนแรง ความภาคภูมิใจใน "ประเทศที่แข็งแกร่ง" ของเยาวชนจีน "การป้องกันเชิงบาดแผล" ของเยาวชนฮ่องกง และ "ความวิตกกังวลเกี่ยวกับอัตลักษณ์" ของเยาวชนไต้หวัน มีแนวโน้มที่จะถูกกระตุ้นให้กลายเป็นคำพูดแสดงความเกลียดชังที่ไร้เหตุผลในโลกออนไลน์ที่ไม่ระบุชื่อ
อย่างไรก็ตาม ที่ก้นบึ้งของภูเขาน้ำแข็งทางการเมือง "การแทรกซึมย้อนกลับ" ของวัฒนธรรมได้แสดงสัญชาตญาณของมนุษย์อย่างแม่นยำ แม้ว่าความสัมพันธ์ข้ามช่องแคบจะตึงเครียด วงดนตรีอินดี้ของไต้หวันยังคงเป็นการไถ่บาปสำหรับจิตวิญญาณของเยาวชนจีนจำนวนมาก แม้ว่าสังคมฮ่องกงจะเต็มไปด้วยความระแวดระวังต่อจีน แต่สุนทรียศาสตร์การใช้ชีวิตและมีมที่ประณีตบน Xiaohongshu ก็ยังคงแทรกซึมเข้าสู่ชีวิตประจำวันของเยาวชนรุ่นใหม่ในฮ่องกงและไต้หวันอย่างเงียบๆ ปรากฏการณ์ที่ขัดแย้งกันนี้ ทั้งการต่อต้านทางการเมือง แต่กลับโหยหาซึ่งกันและกันในด้านวัฒนธรรมและความรู้สึกในชีวิต เป็นทิวทัศน์ที่แท้จริงและน่าสนใจที่สุดบนแผนที่จิตวิทยาการพลัดถิ่นนี้
บทสรุป: ในความเป็นจริงที่แตกสลาย ค้นหาเสียงสะท้อนและการไถ่บาปในดินแดนต่างแดน
ไม่ว่าจะเป็นผู้พลัดถิ่นที่แบกรับ "ความรู้สึกผิดของผู้รอดชีวิต" ในต่างแดน หรือผู้ที่อยู่ต่อโดยใช้ "การอพยพภายใน" เป็นการต่อต้านแบบเฉื่อยชา เยาวชนร่วมสมัยในจีน ฮ่องกง และไต้หวัน ต่างก็ใช้วิธีการของตนเอง เพื่อรักษาอัตลักษณ์ของตนเองภายใต้วงล้อแห่งยุคสมัยอันยิ่งใหญ่ กำแพงและกฎระเบียบในความเป็นจริงอาจจำกัดเสรีภาพทางกายภาพได้สำเร็จ แต่ก็ไม่สามารถขัดขวางการพบปะและการผสมผสานของจิตวิญญาณใน Heterotopia ทางดิจิทัลได้อย่างสมบูรณ์
ตั้งแต่ "เสียงสะท้อนของมนุษย์เงินเดือน" ข้ามพรมแดนทางภูมิศาสตร์ ไปจนถึงการแทรกซึมทางวัฒนธรรมที่ก้นบึ้งของภูเขาน้ำแข็งทางการเมือง คนรุ่นนี้กำลังค่อยๆ ถอดรื้อการต่อต้านทางอุดมการณ์ที่ยิ่งใหญ่ท่ามกลางสถานการณ์การเอาชีวิตรอดและความรู้สึกว่างเปล่าร่วมกัน การอพยพทางจิตวิทยาครั้งใหญ่นี้ เป็นทั้งการป้องกันตนเองที่เจ็บปวด และการปฏิวัติที่เงียบสงบ เมื่อเรามองเห็นการดิ้นรนและความปรารถนาของกันและกันในแสงสลัวของอินเทอร์เน็ต การจากไปหรือการอยู่ต่อก็ไม่ใช่เกาะที่แยกจากกันอีกต่อไป แต่เป็นการเขียนร่วมกันบนแผนที่แห่งยุคสมัยอันกว้างใหญ่นี้ เกี่ยวกับบาดแผล ความยืดหยุ่น และการแสวงหาเสรีภาพขั้นสูงสุดของคนรุ่นนี้ (บรรณาธิการ: เฉิน เหวินเหว่ย)
ผู้เขียน: อาตั่ว นักศึกษามหาวิทยาลัยฮ่องกง เข้าร่วมขบวนการต่อต้านกฎหมายส่งผู้ร้ายข้ามแดน ปัจจุบันอยู่ที่ไต้หวัน
ลิงก์แหล่งที่มา: https://www.rti.org.tw/news?uid=3&pid=215834
บทความนี้ทำให้คุณรู้สึกอย่างไร?
0 คนแสดงความรู้สึก